Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

hood, poetry, romantic, serious

Тридцатишестилетие

 
Сегодня мне исполняется 36 лет (с 25 ноября 1978 года).

Прошедшим годом я доволен: плодотворно создавал фидонетовское программное обеспéчение.

Буквально дня не проходило без какого-нибудь вклада в разработку открытого программного обеспéчения.
  • Current Mood
    drunk drunk
sovietalk, strong

Письмо инока Саввы к Дмитрию Шеину (1488 год)

 
«...аще человек будет добр и украшен всеми добродетельми и примесит к ним мало нечто жидовского... то всё его житьё непотребно пред Богом и человеки, и Бог не стерпит ему и обличит его, яко же и новгородских попов, учение жидовское приимшим... И я, господине Дмитрий, молюся тебе: что еси от него слышил словеса добры или худы, то, пожалуй, господине, отложи их от сердца своего и от уст твоих, яко же некоторое скаредие; несть с ними Бога...»

Цитируется по книге Вадима Валериановича Кожинова «Грех и святость русской истории» (М.: Яуза, Эксмо, 2006).

Из примечаний видно, что «аще» значит «если», а «скаредие» означает скверну; упоминаемый же «он» — это полуитальянец-получеркес Заккария, которого Иван III в своих «грамотах» именовал также «евреянином» и «жидовином».

В этой связи, как allan999 рекомендует, рекомендую и я вам держаться подальше от сервиса «LJ-плюс». Скаредие типичнейшее, и евреяне среди управителей его.
  • Current Music
    уведомление о пришедшей почте
hood, poetry, romantic, serious

Не просто пятница, тринадцатое. Пятница, тринадцатое ОКТЯБРЯ!

 
Ровно семь веков назад без одного года — 13 октября 1307 года — по приказу его величества короля Франции, Филиппа Красивого, были арестованы на французской земле рыцари Ордена Сионского Храма, нам известные под названием тамплиеров.

Именно в честь этого дня Приоратом Сиона и жидомасонами было установлено поверье о том, что пятница, приходящаяся на тринадцатое число, является днём несчастья.

Надеюсь не видеть сегодня среди обожаемых читательниц и уважаемых читателей моих никого из тех, кто склонен поддаться этому сионистскому поверью.
  • Current Music
    небольшой шум винчестера USB
hood, poetry, romantic, serious

Историческая перспектива

 
За 175 лет (в XVIII и XIX веках) в России по политическим мотивам было казнено всего 56 человек, в то время как в Западной Европе за этот период политические казни исчислялись многими десятками тысяч.

Источник:  Троицкий Е. С. Русская нация: социалистическое преобразование и обновление: Социально-философские очерки. — М.: Сов. Россия, 1989. — 272 с.
  • Current Music
    небольшой шум винчестера USB
darth, beast, warrior

Перечитывал «Дети об СССР»

 
«Говорят, что СССР развалился и больше не существует. Но я не полностью в это верю. Может, эта страна ещё существует? Люди там работают, 1-го Мая отмечают каждый год...»
  • Current Music
    небольшой шум винчестера USB
astonished, sad, kitten

Тамплиеры и Кондопога

 
Италианский постмодернист Умберто Эко в своём криптоконспирологическом романе «Маятник Фуко» написал:

Значит, тамплиеры выдумали и запрограммировали свой План таким образом, чтобы их наследники, к тому времени как созреют технологические предпосылки, получили бы указание: в каком месте должны они разыскивать Пуп мира. Но как распределялись фрагменты этого указания между тридцатью шестью уполномоченными? Что, по кусочку на каждого? Разве надо столько кусочков для того, чтобы сообщить, что Пуп земли обретается, скажем, в Баден-Бадене, Виннипеге или Кондопоге?

Эту ошеломляющую цитату выкопал ordui и привёл её вон там, со ссылкою на Библиотеку Мошкова.

Как всякий уважающий себя криптоконспиролог, я прикинул вероятность того, что Мошков тоже включён в План (тем более что где-то упоминалось, что человек этот еврей), поэтому решил проверить: не появилось ли упоминание о Кондопоге в Библиотеке ужé после известных событий. Сами понимаете, это может быть «red herring» (или, по-испански, «арингароса»). Открыл цифровую копию, собственноручно сделанную в феврале 2005 года, сличил цитаты; совпало.

Теперь немного размышлений. Сюжет романа «Маятник Фуко» состоит в том, что паре-тройке любителей криптоконспирологии, пользующихся отчасти ложными указаниями и обстоятельствами, удаётся тем не менее выстроить стройную теорию истинных целей глобального тайного заговора, ужé позабытых или утраченных нынешними его наследниками. Заговор этот любители полагают несуществующим, а разысканиями и анализом развлекаются отчасти ради собственного удовольствия, отчасти в силу перспектив коммерческой публикации, ориентирующейся на потенциальную аудиторию, состоящую как из других криптоконспирологов, так и различных мистиков, алхимиков, сатанистов и прочих «одержимцев», как это иронически называют упомянутые любители. Меж тем заговор оказывается существующим в действительности, и включающим даже предполагаемого будущего издателя теории; наследники тамплиеров преисполняются глубокой веры в выстроенную незадачливыми любителями теорию о намерениях своих предшественников многовековой давности; все же любители в итоге погибают от плодов рук своих (одного, например, ритуально вешают).

То же самое вполне могло произойти и с самим романом Эко.
  • Current Music
    небольшой шум винчестера USB
hood, poetry, romantic, serious

Два идеала прозреваемых, но покамест не достинутых

 
Я прозреваю идеал государственного устройства России; это православное национал-коммунистическое самодержавие.

Я прозреваю идеал внутреннего устройства стандартов Фидонета; Фидонет должен быть гипертекстовым и векторным.

И в том, и в другом случае непосредственному достижению идеала мешает пагубный недостаток в программном обеспечении. В отношении Фидонета такой недостаток я могу ещё надеяться ликвидировать, приложив единоличные собственноручные усилия; в отношении России нужны усилия не программиста, а мыслителя — не в подъём уму моему.

Лосский в «Характере русского народа» (Франкфурт-на-Майне, 1957 г.) упоминает рассказ Тургенева (в «Воспоминаниях») о Белинском: «Мы не решили ещё вопроса о существованiи Бога, — сказалъ он мнѣ однажды съ горячимъ упрёкомъ, — а вы хотите ѣсть...» То же и здесь: возможно ли преспокойно обдумывать умозрительные реализации векторного Фидонета, если не разрешён главный вопрос — вопрос о будущем Родины?.. Нѣтъ!.. а надо.
  • Current Music
    небольшой шум винчестера USB
hood, poetry, romantic, serious

Михаил Николаевич Муравьёв-Виленский

 
Одной из площадей города Варшавы, как я слышал, собираются дать имя Джохара Дудаева — великого героя войны с ненавистными им русскими.

Власти русской столицы в ответ, как сообщает Lenta.Ru, подумывают (в том числе в Мосгордуме) о том, чтобы дать нынешней улице Климашкина (где находится польское посольство) имя генерала Михаила Николаевича Муравьёва-Виленского, который приобрёл известность в 1863 и 1864 году, подавив польское восстание: 128 мятежников были отправлены на виселицы, а две с половиною тысячи — в Сибирь. Именно это деяние, насколько можно догадываться по энциклопедии, дало генералу титул Виленского (во всяком случае, город Вильно располагается в тех краях, хотя сейчас он, если мне не изменяет память — белорусский).

Отсюда следует, кстати, что в слове „Виленский“ ударение, скорее всего, ставится на первом слоге. Издатели Lenta.Ru, впрочем, не то что ударение — даже точки над „ё“ в фамилии „Муравьёв“ не удосужились поставить. Пропаганда обязательной и поголовной безграмотности.

Заметим, что 128 повешенных — прекрасное круглое число: в двоичной системе это 10000000.

Читал историю дворянского и графского рода Муравьёвых. Много и сумрачно думал о том, что Михаил Николаевич упомянут там как основатель и участник тайных обществ. Наверное, был каким-нибудь „вольным каменщиком“. Такая уж подобралась семейка. Скажем, брат его Александр Николаевич состоял в числе московских заговорщиков, замысливших умертвить государя, но в 1826 году арестован, лишён чинов, дворянства и сослан в Сибирь.

Возможно, что и увековечение памяти этого человека является сейчас единственным зримым результатом тайного масонского заговора, а его нынешнее подведение к противопольским настроениям (и даже создание самих таких настроений) — всего лишь уловка, призванная скрыть подлинное символическое значение этого акта от профанов. („Профáнами“, как известно, масоны называют немасонов.) Кто знает?..
  • Current Music
    шум вентиляции винчестера USB
hood, poetry, romantic, serious

Из истории Норвегии, X век

 
...В последующие годы своего правления Олав преследовал колдунов, в том числе и очень могущественных. Так, он долго уговаривал викинга Эйвинда Рваная Щека креститься, но, когда тот решительно отказался, велел пытать его, поставив на живот чашу, полную горящих ýгольев. Когда у него лопнул живот, Эйвинд сказал: «Снимите с меня эту чашу. Я хотел бы кое-что сказать, прежде чем умру». Сделали, как он просил. И конунг вновь спросил у него: «Ну, упрямый Эйвинд, будешь ли ты теперь верить в Христа?» Рваная Щека ответил: «Нет, я не могу этого сделать, потому что я дух, оживший в человеческом теле благодаря колдовству финнов». После этого он умер.

Спустя пять лет в Норвегию вторгся король шведов Свен Вилобородый. Решающее сражение произошло в море.

Олав, увидев, что проигрывает, прыгнул за борт, предпочитая утонуть, чем попасть в плен. Однако многие утверждали, что конунг не утонул: одни говорили, что Трюггвассон вернулся в страну вендов и прожил там в почёте до глубокой старости; иные утверждали, что Олав удалился в Сирию, где стал монахом. Большинство же уверовало в бессмертие славного конунга, а Хальфред Трудный Скальд воспел эту веру:

        Дуб побоищ добрый
        Твердил, будто родич
        Трюггви смог от смерти
        Уйти, всевластитель...

Это цитата из книги «Атлас тайн и загадок. Средневековые цивилизации. Книга 3», изданной в Москве („Белый город“, 2001 г.).

Лично я глубоко понимаю Хальфреда Трудного Скальда, поскольку события вдохновляют на стихосложение.

Отмечу даже, что есть ужé и поэма, сложенная полтора века тому назад об аналогичных событиях — Ночлег Витикинда. Она написана Каролиной Павловой. Её герой, язычник-герцог, во многом действовал прямее Олава Святого — по крайней мере, он предложил своему соплеменнику-иноверцу честную схватку, а не пытал его горящими угольями!

Здесь тоже возможно было бы передать драматическое противостояние конунга и подданного, староверия и христианства, миссионерства и чародейства, короля и демона. Напоминает мои собственные стихотворения пятилетней давности, о нравственном противостоянии и о демонах. Дополнительный накал придаётся здесь национальным родством...

        Убирает чашу стали
        Трюггвассонова рука:
        „Ныне веришь во Христа ли,
        Эйвинд Рваная Щека?“

        „Что мне пытка, что мне чаша,
        Что горящи уголья!
        Не предам я веру нашу:
        Кто угодно, но не я!“
  • Current Music
    клавиш настойчивое клацание